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Los restos del campo de la feria no son romanos

Fuente: lavozdegalicia.es

El arqueólogo contratado por el Concello de Cambre sitúa la infraestructura hidráulica destapada en la época moderna

Las últimas evidencias arqueológicas constatan que la infraestructura hidráulica destapada la semana pasada por las máquinas en el campo de la feria de Cambre no son de la época romana. Más bien, según adelantó el arqueólogo Tito Concheiro, se trata de una red de canalización «que nos lleva a una cronología histórica», es decir, que con toda probabilidad fue construida en la época medieval. El arqueólogo contratado por el Concello para hacer un seguimiento de las obras de remodelación del campo de la feria, unos trabajos que se financian con fondos europeos a través del Plan Arume, asegura que esta red hidráulica es «una construcción de gran entidad» y posiblemente se extienda más allá del campo de la feria. Indica que las pruebas que desacreditan el origen romano del hallazgo son tejas modernas, vidrios y cristales aparecidos en las excavaciones. Cree que las canalizaciones descubiertas posiblemente estaban asociadas al conjunto monástico benedictino de la iglesia de Santa María de Cambre. Aclaró, por otro lado, que el hallazgo se volverá a cubrir una vez terminada la remodelación.

Elena Silveira

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Emérita Lvdica se afianza como la cita cultural del otoño con 23.000 visitas

Fuente: elperiodicoextremadura.com

El anfiteatro, el museo y el templo de Diana baten récords de público. Consistorio y Junta quieren implicar más al sector hostelero

Fin de semana ‘histórico’ en Mérida. La tercera edición de Emérita Lvdica ha sido todo un éxito. Con la celebración de la primera noche romana en blanco y el traslado de los actos programados del Circo a los monumentos del centro, el certamen ha ganado peso y ha conseguido multiplicar de forma masiva el número de visitantes, que ha pasado de los 3.000 de la anterior edición a los 23.000 actuales. Junta, Consorcio y Ayuntamiento aseguran que sus mejores previsiones se han visto desbordadas y consideran ya que Emérita Lvdica se ha convertido en el referente cultural del otoño emeritense. Por ello, de cara a la cuarta edición apuestan por implicar más al empresariado local para explotar todo su potencial turístico, comercial y hostelero.

Según los datos aportados por el director del Consorcio, Miguel Alba, unas 23.000 personas han disfrutado de Emérita Lvdica. De estas, aproximadamente 11.000 estuvieron presentes en la I Noche Romana en Blanco, que la organización considera todo un éxito al batir el Templo de Diana, el Anfiteatro y el Museo Nacional de Arte Romano récords históricos de visitas. Alba detalló que unos 2.500 espectadores disfrutaron de la lucha de gladiadores en el Anfiteatro; 1.800 personas acudieron a las visitas guiadas al Museo y otras 5.000 hicieron lo propio en el Templo de Diana. Además, un total de 2.950 personas compraron las pulseras que la organización puso a la venta a un precio de dos euros para colaborar en la financiación del evento y facilitar el acceso a todos los monumentos para aquellos que carecen de la tarjeta Mecenas o que no fueran ataviados de romanos durante el fin de semana. “Ha sido un éxito trasladar los actos centrales del festival al Templo de Diana”, señaló el director del Consorcio.

Alba compareció junto a la directora de Patrimonio Cultural de la Junta, Pilar Merino, y el delegado de Cultura, Angel Pelayo. Ambos insistieron en que Emérita Lvdica ya se ha convertido en el referente cultural del otoño emeritense y de cara a la cuarta edición, apuestan por implicar más al empresariado local para explotar todo el potencial turístico, hostelero y comercial que un evento de estas características puede generar, ya que la escasa e irregular participación de los establecimientos en la III edición es uno de los retos a mejorar. “Emérita Lvudica se consolida como una de las actividades con más futuro para la ciudad”, destacó Pelayo. El edil aseguró también que el certamen ha supuesto “una revolución en las redes sociales” con más de 700.000 entradas en Facebook y Twitter, algunas en idiomas como inglés, francés, ruso o indonesio.

ROCIO ENTONADO

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Se publica el vídeo de la III Edición de Emerita Lvdica y la I Noche Romana en Blanco

Fuente: extremaduradigital.net

El video ha sido emitido en vivo y sin enmascaraciones musicales por Aníbal Clemente Cristóbal a través del Canal de Historia y Ciencia Televisión para la Red Española de Historia y Arqueología, con una duración de más de 50 minutos donde podemos ver a la Ciudad de Mérida vestida de Roma con el motivo de la III Edición de Emerita Lvdica, contando como novedad con arqueólogos del Consorcio de Mérida para explicar alguno de los monumentos más emblemáticos de la Ciudad como es el Templo de Diana.

Mérida se trasladó al siglo primero e hizo que los emeritenses vivieran como romanos con un programa más amplio y atractivo que en años anteriores.
El Consorcio de la Ciudad Monumental y la Consejería de Educación y Cultura con la colaboración del ayuntamiento de Mérida y del Museo Nacional de Arte Romano, llevarán a cabo numerosas actividades, talleres infantiles, desfiles, tiendas y una cantina.

Las recreaciones se llevaron a cabo en los monumentos romanos, sobre todo en el centro de la ciudad, siendo el Templo de Diana el monumento romano que cobró más importancia este año. Lo que se pretende con estas actividades es demostrar que la esencia romana de Mérida sigue viva y también intentar darle vida a la historia y ver nuestro patrimonio como algo vigente.

La Noche Romana en Blanco todo un éxito

Aunque la principal novedad este año fue la Noche Romana en Blanco, en la madrugada del 29 al 30, en el que durante la noche los recintos arqueológicos, gestionados por el Consorcio, permanecieron abiertos hasta las tres de la madrugada y el Museo Romano (MNAR) hasta las dos. Acogieron una variada oferta de actividades culturales como exposiciones de pintura, fotografía y escultura, pequeños conciertos -instrumentales y corales-, representaciones de teatro clásico, cine, etc. Pudieron verse algunas escenas de recreación romana como las luchas de gladiadores en el Anfiteatro a las 24,00 horas. Servirán de escenario el Área arqueológica de Morería, el Aljibe de la Alcazaba, el Puente Romano, el Arco de Trajano, La Sala Decumanus, el Templo de Diana, el Pórtico del Foro, la Casa del Mitreo, Los Columbarios, el Museo Romano (MNAR), el Anfiteatro y Teatro Romanos. Durante esa noche, los restaurantes, bares y terrazas del centro permanecieron abiertos ofreciendo bebidas y tapas romanas, con un precio especial para los que vayan vestidos de romanos.

VÍDEO

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Hallada una terma romana en centro de Beire

Fuente: zonamedianavarra.com

El hallazgo se  ha producido a raíz  de la excavación que estaban llevando  a cabo  unos operarios para la implantación de  un sistema de riego automatizado en una finca particular. El terreno donde ha tenido lugar el  descubrimiento esta ubicado  los pies  del monte  San Julián.

Estas termas todavía sin fechar, ocupan una superficie  superior a los  45 metros cuadrados. En opinión del arqueólogo que  allí se  encuentra anotando toda la información son las más las mejores  conservadas de la comunidad.
Según este arqueólogo, todo apunta a que esta instalación se encontraba dentro de un recinto  mayor que estaría todavía enterrado, estos baños serian  de  carácter privado y pudieran  haber pertenecido  a un hacendado de la época.
El descubriemiento ha dejado a la luz una serie de vasos  con diferentes temperaturas: el caldarium, que incluía una piscina de agua caliente; el tepidarium, con aguas templadas; y el fridgidarium, de agua fría.

La fuente de calor era un horno construido en el exterior de las termas, pegado al caldarium, en el que se quemaba madera. El calor producido se guiaba a través de unas canalizaciones que iban por debajo del suelo de las termas y que calentaban el mismo por contacto del aire caliente con la superficie del suelo.

Este paraje  donde se han encontrado los restos es desde antaño motivo de conversación entre  los foráneos sobre su valor arqueológico ya que en este punto se ha encontrado en repetidas ocasiones piezas  de cerámica

Aunque todavía es no se ha concretado que se va hacer con los restos, todo apunta a que se fecharan y se volverán a cubrir.

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Fidelidad con Aníbal y Escipión

Fuente: laopiniondemurcia.es

Tropas y Legiones coinciden en que el lleno absoluto que registraron todos los actos durante las fiestas son el mejor termómetro para Carthagineses y Romanos

La multitudinaria respuesta del público que abarrotó los principales actos de tropas y legiones durante las fiestas de Carthagineses y Romanos es el mejor medidor para los festeros, quienes consideran que el balance de este año es muy positivo. El presidente de la Federación, Antonio Madrid, destacó ayer que en todos los actos «el lleno de público era absoluto y había mucha gente de pie. Pese a las adversidades económicas, el balance es positivo».

Asimismo, Madrid se refirió a la celebración de la Gran Batalla, que se celebró el domingo en lugar del viernes –fiesta local– debido a la lluvia. «Ha sido muy novedosa. Por primera vez han estado trabajando juntos el Consejo Carthaginés y el Senado Romano y se ha notado mucho en la puesta en escena».

Aunque admitió que «puede que el consumo en las barras del campamento haya disminuido un poco, al igual que ocurre en la ciudad. Han sido diez días intensos de fiestas y eso se nota en los bolsillos», añadió que «el campamento de día va a en aumento. Durante los últimos tres años cada vez acude más público».

Por otra parte, el presidente de Tropas y Legiones, Antonio Madrid, señaló que aunque de lunes a miércoles suelen ser días más flojos, este año han tenido mucho éxito las bodas que celebraron los carthagineses el lunes –día en que se casaron más de mil parejas– y el Feria Latino del miércoles. Sobre la posibilidad de que se amplíe el escenario del puerto el próximo año para que acoja mayor número de espectadores, dijo: «Es pronto para analizar. Cuesta mucho dinero y los últimos años vamos a la baja».

Del mismo modo, el sufeta carthaginés, Ramón Jerez, aseguró: «El balance es muy positivo, lo ha dicho el público que es el mejor termómetro para saber si hemos sabido conectar con el público. La gente se quedaba hasta el final de los actos. Además, en la batalla se ha notado el trabajo conjunto. Antes era el Senado el que la organizaba y nosotros eramos unos meros invitados, pero este año hemos sido copartícipes y coorganizadores. La escenificación ha sido muy interesante y ambas partes hemos tenido protagonismo en este acto que es el eje central de las fiestas. Hubo algunos miembros de las tropas que no pudieron participar en la batalla porque son gente que vive fuera y el domingo se tenían que marchar». Jerez también señaló la gran afluencia de público que con su presencia respaldó los actos de la Fundación de Qart Hadast, el Oráculo de Tanit y las Bodas de Aníbal e Himilce.

Por su parte, el presidente del Senado, Julio Guillamón, hizo hincapié en que el cambio de fecha de la batalla «pasó de ser un contratiempo a convertirse en un acierto. El aforo estaba completo y eso que se avisó con sólo un día de antelación. Quizá tendríamos que pensarlo. Sí es cierto que el miércoles flojeó el acto de Emilia Paula, pero quizá es culpa nuestra al ponerlo a las ocho de la tarde, en lugar de a las nueve». Guillamón admitió que este año «sí se ha notado menos gente por la noche en el campamento, pero en cambio durante el día ha sido un éxito».
A su vez, la presidenta de la Asociación de Hoteleros de Cartagena, Eva Gargallo, señaló que el nivel de ocupación durante las fiesta ha sido del 33% en los tres hoteles que hay fuera del centro y del 55% en los cinco restantes. Ha habido muchas salidas anticipadas y anulaciones por culpa del tiempo».

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Escipión y la doble corona mural

Fuente: laverdad.es

No fue cartagenero, pero su presencia en Cartagena fue de singular relieve en lo concerniente a su historia. Se trata de Publio Cornelio Escipión, al que la ciudad le dedicó una calle. Subiendo una abrupta cuesta, se llega a esta calle por un callejón sin nombre -antiguamente el Cuartelillo- que nace en la acera de la derecha de la calle de Gisbert, callejón que antes de hacer la apertura de esta calle, estaba a piso plano en lo que se llamó calle de San Leandro.

Federico Casal escribió que no puede denominarse como calle la fila de casas de planta baja que existen por encima de los patios de las Escuelas Graduadas, que no figura en las Ordenanzas Municipales, y que todavía conserva el nombre de Escipión, por ser la acera derecha de la calle que así se tituló y desapareció al hacer la apertura de Gisbert. Se le dio ese nombre en recuerdo y conmemoración del general romano Publio Cornelio Escipión que en siglo III antes de Jesucristo arrancó a Carthago Nova del poder de los cartagineses desde que la reedificara Asdrúbal.

La calle y plaza de Escipión fueron el centro y las más importantes del barrio llamado de Ifre, vulgarmente Mundo Nuevo, y gozaba de cierta popularidad por la clase de gente de mal vivir y conducta sospechosa que por aquellas alturas moraban y daban a las autoridades bastante que trabajar por los tumultos y escándalos que acaecían continuamente.

Según refería Eduardo Cañabate, sabía Escipión que esta plaza contenía el tesoro de sus enemigos, el fondeadero de sus escuadras, el mayor cuartel de sus tropas y la prisión de los rehenes de las ciudades españolas tributarias y aliadas de la República Cartaginesa. Publio Cornelio Escipión, que tenía 27 años cuando llegó a España, ambicioso de gloria y sediento de venganza por la muerte de su padre y de su tío, comprendió que más que en las riberas del Ebro estaba en Cartagena la clave de la salvación de la República Romana, y que mientras estuviera en poder de los cartagineses el insigne puerto y la inexpugnable fortaleza de Carthago Nova, el peligro de Roma sería inminente. Guardó sobre su atrevido plan una absoluta reserva que tan sólo comunicó a su íntimo amigo Cayo Lelio, que como comandante de la escuadra romana debía tomar una importante parte en su ejecución.

Conquistó a los pobladores

Ambos atacaron la plaza y fueron hechos prisioneros 9.000 ciudadanos libres que Escipión, usando de su liberalidad, puso en libertad devolviéndoles la posesión de sus bienes, con lo que conquistó la fidelidad de todos. Retuvo solamente, y esto de forma accidental, a 2.000 artesanos que ocupaban los cartagineses en la construcción de armas y en las faenas de astilleros y manejo de naves, ofreciéndoles la libertad si con buena voluntad sabían ganársela. Ofreció igualmente la libertad a los esclavos jóvenes y vigorosos..

Al gobernador Magón, junto con sus oficiales, dos miembros del Consejo de Ancianos y más de una docena de Senadores les puso bajo la custodia de Cayo Lelio en una de sus galeras.

Se registró también en la conquista de Cartagena otro suceso que acreditó a Escipión como gran diplomático y produjo la admiración de amigos y enemigos, fue alabado por el Senado y ocasionó en Roma profundo asombro dadas ciertas bárbaras costumbres de aquel pueblo que llamaba bárbaros a los que no eran ciudadanos romanos. Se trata de la continencia de Escipión, hecho que narra Tito Livio. Los protagonistas fueron una princesa joven, de tan peregrina belleza que atraía todas las miradas a su paso. Era la prometida de un Jefe de Celtíberos llamado Alucio. La respetó y la entregó a su prometido. Aceptó, ante la insistencia de los padres de la princesa, un rescate, pero hizo colocar el oro a sus pies y dirigiéndose a Alucio le dijo: «Además de la dote que recibirás de tu suegro, recibe de mí este regalo de boda», invitándole en el acto a que hiciese retirar el oro y que dispusiese de él como suyo. Este episodio está conmemorado en un cuadro del siglo XV, catalogado como de la escuela de Umbría y procedente de los Talleres de Bernardino Betti, conocido por el ‘Pinturicchio’, quien floreció entre 1457 y 1513. Se encuentra en el Museo del Prado y una copia, encargada por el alcalde Alfonso Torres al pintor cartagenero Vicente Ros, está en el Ayuntamiento con el título de ‘La continencia de Escipión’.

Era costumbre entre los romanos premiar con coronas a los soldados que más se distinguían en cualquier hecho de armas. La corona castrense tenía la forma de un vallado y se otorgaba al soldado que durante el combate había sido el primero en penetrar en el campo enemigo. La corona naval o ‘rostrita’ se concedía al primero que abordaba la galera enemiga y estaba caracterizada por proas de embarcaciones. La corona de ‘césped o gramínica’ se daba a quien había salvado un ejército de algún peligro o a una ciudad asaltada, y en este caso se llamaba ‘obsidional’. La corona ‘cívica’, tejida con hojas de carrasca, se concedía a quien había arrancado al enemigo algún ciudadano romano y, por último, la corona ‘mural’ estaba almenada y se otorgaba por el general de un ejército al primer guerrero que asaltaba una fortaleza defendida por el enemigo.

Hechas por Escipión las investigaciones necesarias para conceder el alto honor de la corona mural tuvo la sorpresa de saber que la distinguida recompensa era solicitada por dos soldados: un infante y un marino.

Perplejo quedó Escipión. Mandó acudir a su presencia representantes de ambos bandos y oídas atentamente sus razones quedó convencido de la justicia que asistía al infante Quinto Trebelio, centurión de la Legión IV, y a un marinero de la flota de Lelio, llamado Sexto Digicio. Escipión ordenó que, sin perder tiempo y con el ceremonial de costumbre, le fuese dada a cada pretendiente una corona mural, ganando el afecto y simpatía de sus soldados. A Cayo Lelio le regaló en nombre del Senado una Corona Naval.

La conquista de Carthago Nova costó dos coronas murales. Ello concede a Cartagena el singular privilegio de que en su escudo pudiese lucir una doble corona mural. lmente arruinado, como se recuerda cada año en las fiestas de Carthagineses y Romanos.

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Mérida regresa al siglo I con ‘Emerita Lvdica’

Fuente: digitalextremadura.com

28/09/2012

El Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida, junto con el Ayuntamiento de la capital extremeña, está ultimando los preparativos de la celebración de la 3ª edición del evento ‘Emerita Lvdica’

Esta fiesta de la recreación, la cultura y la recuperación de las formas de vida de le Mérida romana del siglo I se ha consolidado como una de las celebraciones didácticas y culturales más importantes de España.

En esta ocasión contará con un valor añadido al enfrentarse a la edición más austera y contar a su vez el programa de actividades más amplio y variado de su historia.

El objetivo del festival es la vuelta al pasado, para lo que se invita a todos los emeritenses y extremeños a participar, preferentemente vistiendo indumentaria romana.

Se ha establecido la plaza del Templo de Diana cono núcleo del evento. La plaza contará con un gran número de artesanos que ofrecerán a los ciudadanos sus productos de la época. Así se cuenta con elementos artesanales, gastronomía variada, masajes o adivinación, entre otros.

A su vez se han instalado una zona de juegos, cuenta cuentos y talleres didácticos donde personal especializado ofrecerá actividades divertidas tanto a niños como adultos.

La parte central del templo contará con las recreaciones de las formas de vida romanas ofreciendo desde ritos ancestrales hasta una boda real, pasando por la divertida venta de esclavos.

El acceso a la zona, los diversos monumentos así como la participación en los talleres y actividades lúdicas es completamente gratuita para todo el que asista ataviado con vestimenta romana. Los anacrónicamente vestidos podrán adquirir las pulseras de acceso a 2.5 euros.

La organización del evento y los más de treinta establecimientos hosteleros que se han adherido ofrecerán un descuento del veinte por ciento a los “ciudadanos romanos” fomentando con ello la diversión de todos los que deseen vivir la fiesta.

Durante el fin de semana se efectuarán diversos actos y recreaciones en todos los monumentos de la ciudad destacando las maniobras militares que las legiones efectuarán en la Alcazaba (donde establecerán su campamento) o la zona del río cercana al dique.

ACTIVIDADES DESTACADAS

El día 28 de septiembre, desde las 2.:00 horas en la Plaza del Templo de Diana, se llevará a cabo la inauguración de la 3ª edición de ‘Emerita Lvdica’. El acto contará con la participación del cronista de la ciudad Fernando Delgado que ofrecerá su pregón a los asistentes.

Alrededor de las 21.00 horas de ese mismo día, en la Plaza del Templo de Diana se llevará a cabo la pasarela de moda romana denominada ‘Emerita Fashion Weekend’. Esta actividad ofrece la posibilidad de ver la vestimenta y formas de vida propias del siglo I en un ambiente divertido y distendido.

Al día siguiente, a las 20.30 horas y hasta las 3.00 horas, se ofrecerán múltiples posibilidades culturales y lúdicas en entornos inolvidables. Para tal ocasión se mantendrán todos los monumentos romanos emeritenses especialmente iluminados y con apertura hasta las 3.00 horas.

A su vez, el Museo Nacional de Arte Romano permanecerá abierto hasta las 2.00 horas. En cada espacio se celebrarán diversas actividades, como la recepción del fuego sagrado desde el río, el encendido de la hoguera conmemorativa en la Alcazaba, la celebración de luchas gladiatorias o la exposición de una obra en el teatro romano.

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