Archivo de la categoría: Música

La música de la antigua Grecia

Fuente: laverdad.es

Casi no conocemos nada de la música helénica, que desempeñó un papel muy importante en la vida cultural de aquel pueblo

Hace tres años cumplí un sueño largamente acariciado desde mi juventud: visitar Grecia. En un breve viaje profesional pude contemplar algunos de los más importantes vestigios de la admirable civilización helénica. Admiramos aquella cultura por sus elegantes edificios, refinadas esculturas, los delicados dibujos que decoran sus vasos, y sus bellas creaciones literarias o sus profundas disquisiciones filosóficas. Pero siempre nos falta algo que se ha perdido casi totalmente: su música. Ahora les propongo un curioso compacto del sello ‘harmonia mundi’, en el que el conjunto madrileño Atrium Musicae, bajo la dirección de Gregorio Paniagua, intenta la reconstrucción de algunos de estos sonidos. Así como las otras grandes creaciones del genio griego, nos resultan, a las gentes de hoy, entrañablemente próximas, su música nos suena distinta y exótica: muy lejana de lo que estamos habituados a escuchar. Seguramente la pérdida de la tradición musical griega hizo que se siguieran en Occidente derroteros mucho más alejados del modelo helénico que en otros campos de la creación artística.

La música ocupaba un lugar muy destacado en la vida cotidiana de la antigua Hélade. Los testimonios son muchos. La mitología nos habla de la lira de Orfeo, la flauta de Pan y la Musa Callíope, protectora de la música. Las artes plásticas representan, a menudo, personajes que tañen instrumentos. Las tragedias y las comedias tenían partes cantadas. Se entonaban himnos de alabanza a los dioses y a los atletas victoriosos, y hasta creo recordar que Platón recomienda, en su ‘República’, el sonido de ciertos instrumentos para formar mejor el espíritu de los jóvenes. El grupo Atrium Musicae ha recogido los escasos testimonios de la música helénica, conservados en papiros, inscripciones y documentos copiados en los siglos posteriores. Uno de ellos es debido al erudito compositor y aristócrata Benedetto Marcello, a quien dedicábamos la página del pasado lunes. Sobre estos vestigios han realizado un cuidadoso trabajo de arqueología musical, para hacerlos sonar de nuevo. También aparece el único texto escrito que se conserva de la música romana: un fragmento de una comedia de Terencio. Nos informa Gregorio Paniagua, en el breve, pero interesante, estudio que acompaña al disco, que coexistían en la antigua Grecia dos notaciones musicales: la instrumental, de 15 signos, y la vocal, de 24. Raramente aparecen indicaciones rítmicas, y los intérpretes han de deducirlas de las palabras del texto. Las lagunas de los manuscritos las han colmado, continuando la línea melódica, cuando ésta permitía enlazar con el resto del fragmento, o introduciendo silencios, cuando ello no era posible. Han resucitado el sonido de liras, cítaras, monocordios, salterios, crótalos, timbales, flautas de distintos tipos y hasta del órgano hidráulico.

El resultado de tan complicado trabajo nos descoloca, porque, en algunos pasajes recuerda a la música oriental, en otros la del Medievo cristiano y, en ciertos momentos, los cánticos litúrgicos de la Iglesia ortodoxa, sin que podamos adscribirlos rotundamente a ninguno de ellos. Pero lo que más sorprende es la poderosa, a veces desgarradora, tensión que revelan las melodías, insospechada en una cultura, a la que siempre consideramos asentada sobre el orden, la mesura y el equilibrio. En la mente de los antiguos helenos, como seguramente en la de todos los pueblos, no imperaba tan solo el ‘logos’, la razón, sino también la pasión, el ‘pathos’: la conocida contraposición de Nietzsche entre Apolo y Dionisos. Quizá, si volviéramos a ver las maravillosas esculturas y los templos de la antigua Grecia, no en su blanca serenidad marmórea actual, sino en su estado original, pintados de brillantes colorines, tendríamos una apreciación muy distinta, y más inquietante sobre aquel pueblo que trazó los derroteros de la cultura occidental.

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Celtas Cortos y El Pescao caldearán el campamento festero en el Conciertazo Amstel Carthaginenses y Romanos

Fuente: gacetacartagonova.com

La séptima edición del Conciertazo Amstel Carthaginenses y Romanos se celebrará el jueves 27 de septiembre con Celtas Cortos y El Pescao como cabezas de cartel. La velada se cerrará con la actuación del popular DJ cartagenero DJ Valdi.

  • Las actuaciones tendrán lugar en la Explanada de la Rambla, junto al Campamento Festero. A las 21 horas está prevista la apertura de puertas y el Conciertazo Amstel Carthaginenses y Romanos arrancará a las 22:30h., ofreciendo cinco horas de la mejor música.
  • Al recinto de los conciertos sólo podrá accederse mediante invitaciones. Todavía quedan 3400 disponibles, que pueden conseguirse mediante diferentes promociones en locales y puntos de venta de la ciudad, además del perfil social de Amstel España en Facebook, y que podrán canjearse hasta el mismo jueves a la entrada del recinto hasta completar aforo.

Este año sí que sí, Celtas Cortos vuelve a Cartagena con la intención de ofrecer un concierto que el año pasado quedó suspendido por la lluvia. Con un escenario cubierto y muchas ganas de satisfacer a sus seguidores cartageneros, losvallisoletanos harán un repaso de sus grandes temas en el Conciertazo Amstel Carthaginenses y Romanos. Una velada en la que El Pescao, componente del extinto grupo El Canto del Loco, también subirá al escenario situado en la Explanada de la Rambla, junto al Campamento Festero. La noche se cerrará con la sesión del popular DJ Valdi, colaborador del humorista Pablo Motos ambientador musical del programa de televisión “El Hormiguero”. Tras su paso por espacios televisivos como “Otra movida” o “Tonterías las justas”, al fin este cartagenero tiene la ocasión de pinchar en sus fiestas municipales en una sesión con el mejor ritmo.

Así pues, la VII edición del Conciertazo Amstel Carthaginenses y Romanos, patrocinada en exclusiva por el grupo cervecero y organizada por Radio Cartagena Cadena Ser, promete una noche en la que, según el lema del concierto, “las guitarras y las espadas estarán en alto”. Estos tradicionales conciertos son una de las propuestas destacadas del programa oficial de las fiestas municipales de Cartagena, con los que Amstel mantiene una estrecha colaboración desde hace 20 años que resulta ahora más necesaria que nunca, dado el panorama general de recortes a que se ven abocadas las administraciones. Sin embargo, Amstel ha mantenido este año la calidad del cartel en un espectáculo que ofrecerá 120.000 vatios de luz y 90.000 de sonido.

TODAVÍA QUEDAN 3400 INVITACIONES DISPONIBLES

Al recinto de los conciertos sólo podrá accederse mediante invitaciones. Desde mediados de agosto el grupo cervecero ha puesto a disposición de los cartageneros más de 10.500 a través de diferentes promociones en locales y puntos de venta de la ciudad, además del perfil de Amstel España en Facebook. Por el momento, más de 7000 personas ya se han hecho con la suya, por lo que se espera un volumen de público importante. Y todavía quedan 3400 disponiblesUna manera de conseguirlas es mediante los bonos que se obtendrán en los bares y restaurantes de la ciudad por la consumición de tercios de Amstel y Amstel Sin. Reuniendo seis, pueden canjearse un máximo de 2 invitaciones por persona y día (presentando el DNI) en las oficinas de Radio Cartagena Cadena Seren la Calle Del Real nº70 (de lunes a viernes y en horario de 10 a 14 horas y de 17 a 20h) y en la oficina de la Federación de Carthaginenses y Romanos del Campamento Festero (todos los días de 10:30 a 13:30h y de 19 a 23h.). También, desde una hora antes de la apertura de puertas y hasta completar aforo, podrán canjearse el mismo jueves 27 en la taquilla situada a la entrada del recinto de los conciertos

VII CONCIERTAZO CARTHAGINESES Y ROMANOS AMSTEL

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La música de la antigua Grecia

Fuente: laverdad.es

Aunque es apenas conocida, desempeñó un papel muy importante en la cultura helénica

Hace tres años cumplí un sueño largamente acariciado desde mi juventud: visitar Grecia. En un breve viaje profesional, pude contemplar algunos de los más importantes vestigios de la admirable civilización helénica. Admiramos aquella cultura por sus elegantes edificios, refinadas esculturas, los delicados dibujos que decoran sus vasos, y sus bellas creaciones literarias, o sus profundas disquisiciones filosóficas. Pero siempre nos falta algo, que se ha perdido casi totalmente: su música. Ahora les propongo un curioso compacto del sello ‘harmonia mundi’, en el que el conjunto madrileño Atrium Musicae, bajo la dirección de Gregorio Paniagua, intenta la reconstrucción de algunos de estos sonidos. Así como las otras grandes creaciones del genio griego nos resultan, a las gentes de hoy, entrañablemente próximas, su música nos suena distinta y exótica: muy lejana de lo que estamos habituados escuchar. Seguramente la pérdida de la tradición musical griega hizo que se siguieran en Occidente derroteros mucho más alejados del modelo helénico, que en otros campos de la creación artística.

La música ocupaba un lugar muy destacado en la vida cotidiana de la antigua Hélade. Los testimonios son muchos. La mitología nos habla de la lira de Orfeo, la flauta de Pan y la Musa Callíope, protectora de la música. Las artes plásticas representan, a menudo, personajes que tañen instrumentos. Las tragedias y las comedias tenían partes cantadas. Se entonaban himnos de alabanza a los dioses y a los atletas victoriosos y hasta creo recordar que Platón recomienda, en su ‘República’, el sonido de ciertos instrumentos, para formar mejor el espíritu de los jóvenes. El grupo Atrium Musicae ha recogido los escasos testimonios de la música helénica, conservados en papiros, inscripciones y documentos copiados en los siglos posteriores. Uno de ellos es debido al erudito compositor y aristócrata Benedetto Marcello, a quien dedicábamos la página del pasado lunes. Sobre estos vestigios han realizado un cuidadoso trabajo de arqueología musical, para hacerlos sonar de nuevo. También aparece el único texto escrito que se conserva de la música romana: un fragmento de una comedia de Terencio. Nos informa Gregorio Paniagua, en el breve, pero interesante, estudio que acompaña al disco, que coexistían en la antigua Grecia dos notaciones musicales: la instrumental, de 15 signos, y la vocal, de 24. Raramente aparecen indicaciones rítmicas, y los intérpretes han de deducirlas de las palabras del texto. Las lagunas de los manuscritos las han colmado, continuando la línea melódica, cuando ésta permitía enlazar con el resto del fragmento, o introduciendo silencios, cuando ello no era posible. Han resucitado el sonido de liras, cítaras, monocordios, salterios, crótalos, timbales, flautas de distintos tipos y hasta del órgano hidráulico.

El resultado de tan complicado trabajo nos descoloca, porque, en algunos pasajes recuerda la música oriental, en otros la del Medievo cristiano y, en ciertos momentos, los cánticos litúrgicos de la Iglesia ortodoxa, sin que podamos adscribirlos rotundamente a ninguno de ellos. Pero lo que más sorprende es la poderosa, a veces desgarradora, tensión que revelan las melodías, insospechada en una cultura a la que siempre consideramos asentada sobre el orden, la mesura y el equilibrio. En la mente de los antiguos helenos, como seguramente en la de todos los pueblos, no imperaba tan sólo el ‘logos’, la razón, sino también la pasión, el ‘pathos’: la conocida contraposición de Nietzche entre Apolo y Dionisios. Quizá, si volviéramos a ver las maravillosas esculturas y los templos de la antigua Grecia, no en su blanca serenidad marmórea actual, sino en su estado original, pintados de brillantes colorines, tendríamos una apreciación muy distinta, y más inquietante, sobre aquel pueblo que trazó los derroteros de la cultura occidental.

FICHA DISCOGRÁFICA

MÚSICA DE LA GRECIA ANTIGUA

Atrium Musicae de Madrid

Gregorio Paniagua, Beatriz Amo, Eduardo Paniagua, Pablo Cano, Luis Paniagua, Máximo Pradera, Carlos Paniagua.

Dirección y realización: Carlos Paniagua.

Harmonia mundi ADD 7 94881 60162 2

Un disco compacto

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